成长的目的

对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。
所有其它的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧。
——赫尔曼·黑塞《德米安》

最近只要想写东西，随时就能打开笔记软件写上一段，上次有这种体验的时候，还是我重度抑郁症时期，不过那时候写的都是偏向于感性的文字，没有逻辑性的文字，过去因为对社会的理解出现了一些较大的偏差，幸运的是我觉得因祸得福，从那时候起开始起便养成了读书的习惯。直到现在，我一个人可以坐一天，沉溺在文字中。我喜欢读文字，只要是有字的地方，我基本上都会读一遍，有人总说我老是一个人呆着不无聊吗，我的答案是不会无聊，尤其是可以和一些已经逝去并且从未见过面的作者们产生一些精神上的共鸣的时候，振奋不已，从现代比较流行科学目的来说，就是和那些作者产生了量子纠缠。

就在最近，我有一种深刻的感觉，我很少对别人谈自己的感觉，可以说我内敛，也可以说我从青春期的抑郁症正式的走了出来，也可以理解为以我的社会经历，还没有太多资格将自己的感觉表达出来，对，有时候对自己过去无知的愚蠢后悔不已，但有时候也会感谢一些愚蠢的事情发生，照亮了我另一条道路，那就是看不见的成长之路，这种感觉就是对生活的顿悟。

上个月，我又重新看了路遥的纪录片，我看了他的文字，深受震撼。看到导演在路遥去世后去他家采访的场景，我泪眼模糊，看到那些场景，我想到了奶奶，因为我觉得陕北的老奶奶都和我奶奶一个样，苦难的脸庞下的从容和宁静。视频中他的养母颤颤巍巍一言不发，养父在导演走后偷偷的抹泪，我突然理解了为什么路遥放弃了陪伴家人的时间，一个人走向了写作之路，哪怕是搞垮自己的身体也要将平凡的世界写完，一方面，对他来说，写作是一场战斗，不是单纯的只是靠抒发情感获得劳动收入，因为凭他的写作手法来说，谈不上优雅，也谈不上惊世骇俗，但就是仅凭那些朴素的文字，构建起来半个中国人的精神世界。另一方面，同样作为一个陕北人，我太熟悉路遥笔下的人物性格了，陕北人就是那样生活和看待事物的，非常真切，没有半点弄虚作假，陕北人渴望生活，渴望在这片沟沟峁峁的地方繁衍生息。

真诚才是生活的解药

如何理解这句话，这个道理很多人都懂，我的意见是，真诚的行为不是仅靠想象就能做到的事情，很多事情见不到，不代表不存在，不会做出真诚行为的时候就去苦难的地方看看，我指的真诚是对生活绝对的忠诚，这种真诚是身体和心灵忙碌的那些人绝对不会拥有的东西。

一个月前，表哥突然离世，我和母亲尽快赶到，看到了绝望的表姐在念叨：我该怎么告诉我爸我妈，我看了看母亲，想到妈妈在二哥小的时候也会抱过很多次的时候就很痛心，在她和我大姨还是在年轻的时候，聊自家的孩子，聊育儿经验的同时也畅想未来生活的场景，可是这种对生活的期望在这一刻永久的停止了。我母亲痛哭、舅舅舅妈痛哭、大姨抱着二哥不放手、二嫂不承认这个事实。他们爱自己的孩子，孩子意味着生活的一切，这就像一种忠诚，对生活的忠诚，情感不需要太多理性的思考，因为在孩子还未诞生的时候，这颗心已经全部奉献。

妈妈总是提起，在她小的时候，大姨家因为要忙着种地，可能刚刚成家，没有时间照顾大哥，就将大哥托她照顾，小小的大哥很聪明也很可爱，可是在两三岁的时候，发了一次高烧，限于当时的医疗条件、没能及时治疗，不幸的换上了羊癫疯，可怜的人，总是将命运寄托在可怜的家庭，从此人生的命运将变成另一种可能，因为发作频繁，他不能去上学、不能去交朋友、也不能去恋爱、更别说结婚成家了。大哥感情和我妈很好，每当我们村子里有庙会的时候，即使不会邀请也要自己来我家转转，长大后的他自己学着买药，我大姨还会很骄傲的讲起这件事，比较担心的是，在他最后人生几年的时间里，听说他会独自一人跑到没人找到的地方，有时候可能十几天都不会回家，有时候一个人在庙里度过，有时候在山水沟里躺着睡觉。我比较喜欢我大哥的地方是，他不会说谎话，因为凭他的智力，不太有说假话的可能，母亲每次见到他也都会给他买一些好吃的，或者为他做一顿好饭。我很难去想象，一个十几岁的孩子，还未成年就要面对种种的打击，必须接受疾病发作时候的痛苦，抽搐、呕吐、晕倒，还得接受人生的孤独，因为人们都害怕他疾病发作时候的样子，我也害怕，他没朋友，我内心是希望成为他的好兄弟的，可是我那是还很小，没有能力和他相处太多时间，有些记忆的细节变得很模糊了起来，但是我记忆犹新的还是他离开人世的样子。

那是一个早晨，母亲带着我和妹妹步行到大姨家，大哥在院子里笑着说二姨来了，回到家里不一会儿，他叔家的孩子，告诉我们，大哥好像在外面晕倒了，大姨对这种情况已经习以为常，以为还和以前一样，过段时间就会好，可是过了一会，喜东说大哥好像没了呼吸。

这是大姨经历的第一次绝望，抱着怎么也叫不醒的孩子，好像生活就陷进了一个黑洞，可是没了希望也要继续生活，这就是活着人的痛苦。

记得二哥结婚的时候，应该在二零零几年，那时候的农村结婚，也是一件非常大的事情，家里热闹非凡，舅舅们也是开心至极。准备新房、买新的家具、里里外外都是崭新的模样，也就是二哥结婚后，我感觉大姨家从失去大哥的阴霾逐渐里走了出来，那应该是大哥几年后了。

记得二哥买回来新的彩电、家庭影院里传出来好汉歌是那么的振奋人心，那是在我小时候见过的最大的电视和音响，后来前几日听到喜东的手机铃声也是好汉歌的时候，恍若隔世，已经二十多年过去了，大哥在老家的土地旁也应该睡的安详。

二哥结婚后有了女儿，一次下午，嫂子因家里苍蝇太多，喷洒了点灭苍蝇的药，也是由于没有读过书的缘故，不知道这药对孩子的伤害很大，嫂子也有很深刻的人生经历，我大概了解到的情况是，从小丧母，父亲也去世较早，家里六个姐姐，没有兄弟，都是由姐姐抚养长大的，迫于家庭情况，因此没有读过一天的书，上过一天的学，和二哥一见钟情，表哥说嫂子不但很漂亮，也很善良。不过喷洒灭苍蝇药后的女儿昏迷不醒，后来在医院的保温箱睡了几个月，小小的生命能够坚持下来是一个奇迹，不幸的是，大脑留下顽疾，没有能拥有普通孩子的智力。

二哥是个多面手，会做装修、修房子、也开过饭店，后来给做过房子的主人评价，人品好，干的活也很漂亮。所以经常能承包一些工程。二哥喜欢喝酒，经常大大咧咧、对交朋友之事特别热衷，他有着十六个人组成的小分队，号称比亲兄弟还亲的拜把子兄弟，这些兄弟们的日常活动我不太清楚，不过好像不是像过去黑社会般那样行动，最多也只是喝喝酒，在困难的时候互相帮助一下。

在二哥最后那天，舅舅说，这是他见过的最大阵仗，由他的兄弟们组成的几十辆送别车队占满了整个街道，最后一直陪伴到天亮之前的入土为安。我默默流泪，人生最大痛苦就是在舍不得的哀叹中无可奈何，作为家长，作为兄弟姐妹，作为朋友，最大的敌人就是时间带走的这一切，命运留下的怜悯。

对于如今，对于二哥已经是另外一种生活了，他的新家在离大姨家两公里外的山头上，他的妻子再也没有温暖的怀抱，他的儿女有可能又要经历父辈们的痛苦，没有太多资源创建心灵上的成长环境。

想想那瘦骨如柴的大姨在这次打击之后的身影，也许努力扛过这次劫难后的每一天，每次望向山头的两边、一边是大哥，一边是二哥，再望向自己，留下的全是给自己的苦难和思念。

上文中的喜东，也就是我二哥的堂弟，也是一个苦命的孩子，方圆几十里，无人不知，因为他母亲比较疯癫，智力上有点问题，很多人认为他也智力有问题，他不傻，他只是在这种家庭环境中没有建立起来正确的人生观，他的为人在现在人看来是老实的过分，年龄比我长两岁，并没有受过太多的教育，他母亲也在今年因病去世，他母亲的葬礼也是二哥一手操办。他的父亲是一个眼睛失明的人，到现在，自理能力已经很差，需要喜东照顾他的生活起居，父子两现在主要的工作就是晚上做做直播，和邻里乡亲在线上拉点闲话，那天他拿出了新的手机，也是粉丝送给他的。

在二哥离开的后几天，大姨家许多必须要做的农务活都是他帮忙处理的，他说这是应该的。看到他从地里割草回来狼吞虎咽吃饭的样子，我大受震撼，在所谓的大城市里，我们看不到这样的画面，我们感受不到这种被撕开而又真切的生活。

为什么要讲这个故事，这件事情对我认知体系影响非常大，社会上形形色色的事情发生很多，也许这些经历在更大的苦难面前不值得一提，但是我想表达的是，有些人和事情的存在，就是能构成伟大生活的源泉，平凡的生命当中透露太多的真诚，对自己命运的未知是最大的恐惧，生命中有太多微小的事情发生了，也许在发生的时候，我们觉得不值一提，可是多年过后，我们后悔不已。也有一些大事的发生，我们只能抓住生命的内核，让他发生。

现在年轻人的习得性无助，如果感到迷茫，就多向家里人看看，这是一个内在的过程，除了那些特别难缠的亲戚，我想从亲人身上得到的真诚，是所谓的工作，所谓的成就，所谓的各种各样复杂的关系所看不到的东西。虽然一个社会框架像一种无形的枷锁在封锁着自己，但是我们应该还是得寻找一种解法，这种解法就是先不要管枷锁，先向内寻找答案。

这是路遥给我答案，真诚的表达自己的感受，尤其是对努力生活在这片土地上的人来讲，太需要将他们的生活曝光了，同时，他也让我认识到，能够用文字写下真实的东西，有时候就能创造出不一样的一点东西来。

社会框架的约束应该有另一种解法

我之前看了很多的文章，尤其是谈到个人成长，许多人将成长定义为自律，比如早起、健身、阅读和提升工作技能，放弃朝九晚五的生活，我曾经也信以为真，相信这些活动能够增加自己的见解。后来认识到，他们写的这些文字，是正确的，但同时也是错误的。

二十一世纪第的一个十年，有太多新生事物的出现，将我们推到了另一个生活的环境中，有很多年轻人去了大城市生活，有很多年轻人跨越了洋流陆地到达了另一个完全不同制度的国家当中。

建设的需要，生存的需要，将我们推动我们去了非常不同的地方，推动了繁荣的城市文化、工厂文化和消费文化。逐渐的，另一套社会框架的约束逐渐的产生，这种文化成了所有年轻人的奴役，就像哈耶克所讲的，往往具体化的目标是最大的奴役。

这些具体化的目标是什么，就是年轻人想要的事业成功，一定要过上物质富裕的生活。我们一定要过上看起来比别人很强的生活，我要在你的面前，展示出我的不同反响，这当然是个性的一面，但是这种强有力自我的驱动会将我们推动到一个边缘，这个边缘就是崩溃的边缘。

另一方面，资源的竞争，土地、生产资料、知识，社会顶层设计好的一种规则，让普罗大众被迫的服役，底层互相的竞争，让我们陷入了永无获得私有财产的富足的自由，涉及到生存，必须全力以赴，让我们不能停下来思考，因为思考太深，会影响到社会根基的改变。

这就是一种社会框架的约束，没有法律会要求你做什么，但是社会框架约束你必须遵守一套规则，否则你的生存就会收到影响，就像中国酒桌文化一样，在工作中的能力突出不代表你是一个会来事的员工，你还得学会另一套规则，那就是在酒桌上低杯敬酒，以表忠心，这样才有获得晋升的可能。

各种各样的事情构建了一个较大的框架，在中国应该叫人情社会，之所以这样叫，他们误以为人之间还具有深刻的感情，但我想表达的是，在一种社会框架下，和你具有能够互相影响彼此感情人的，除了家人和几个最好的朋友之外，没有其他任何人，水至清则无鱼，环境微小的变化，对生存的打击是巨大的。

在一种生存威胁巨大的环境下，年轻人看不到自己的出路，也包括我自己，自我的人生，能掌握自己命运的代价是越来越大了，一个人明明看着这个社会很繁荣的在发展，可是没有一砖半瓦的事情是自己就可以决定的，在过去，在山里的时候，如果我们买不起房子，我们还可以在无人之地挖个窑洞占地为王，现在，没有人可以这么做了，生存之道就是做个听话的人，听公司的话，你才能买得起房子，听领导的话，你才能得到晋升，给自己能过上美好生活增加点筹码。

达到某种自由是不可能的事情，在过去没有签证的时候，国家与国家之间的交往和贸易，全靠自发性的需求，能够自由达到某种交流是发明跨洋电报的最基本推动力。现在国家的边境线都被铁丝网隔起来的，一个囚笼到另外一个囚笼。

那么，在我们无法和这种巨大约束做抗争的时候，首先最应该做的是，消极地看待，甘地式地合作，既然每个人都不选择接受这些规则，规则自然就会有发生改变的可能，但是，这个过程需要的时间很长。

其次，构建自我的社会框架，这个社会框架是自我的标准，不是别人给予我的标准，这个准则指导自我的生活，最大限度的让他发挥，不过自我构建需要知识的积累，从社会素材的搜集产生大量样本，形成博弈策略。

另外，这种现代化的社会框架，自发的逼迫我们大部分行为，它替代了自发性的独立思考能力，纵使我们经常讨论人的不同，比如学业、家境、社会关系、事业等人生代表性事件，虽然用这些事件架构了一个不同人的模型，但是，因为现代价值观传播速度之快，所有人越来越趋向于拥有相似的人生，这个人生就是一生都在为经济活动所服务，丧失探索事物的精神。

做个自信的人

这是一个人人都知道的标题，但是我还是想写一下，不断提醒自己。

自信的原因是什么？肯定是一个人对自我构建的价值观表示认同，不过也有一种盲目的自信。

在这个社会当中，我们看到的是，绝大部分自信满满的人，不是在经济领域有所成就，就是在知识和人生经历上获得了足够的智慧。

自信的过程是一个储存的过程，它储存最重要的一种东西，那就是获得正反馈的结果。经济收益是一种正反馈，知识也是一种正反馈，当一个人获得足够多的正反馈，就会产生更大正反馈。

心理学家在描述自卑的来源，是因为一个人在儿童时期没有获得足够多的安全感，在过去，几乎没有受过教育系统的父母，都没有认识到儿童的自信心的培养，因为他们自己都认识不到自卑这种心理问题的存在，他们把很多发生在意料之外的事情想象成一种天命。直到现在，心理学知识稍作普及，但是，社会自卑问题越发的尖锐。

我去过几家身心科门诊，一方面是因为我自己，另一房间是因为带着家人去就诊，尤其是在周末的时候，就诊的人很多，非常多的年轻女性在门诊前排起队伍。

抑郁症有很大一个症状，那就是自我的攻击，这是自卑带来的一种结果，我们不断的看不起自己，看不起自己的人生，觉得自己一事无成，把有限的力量都放在了自我的对抗上，极大的消耗了心力。

自卑能带来的坏处绝对是毁天灭地的，如果没有办法解决这个问题，那么我们终其一生就会丧失掉表决主权的权力。要解决办法的过程很复杂，因为一个人在自卑的时期，只知道出现问题的环节很多，对人生不满意的点好像无处不在，解决起来这个问题好像很棘手。

过去，我曾经历过很长的自卑期，尤其是在两种不同事物之间穿梭的时候，那种撕裂感非常强烈，我认为自己不聪明，家人的知识水平有限，周围人也是处于被限制的水平上，终其原因，我现在看来，这是人一生中必须经历的过程。自卑与超越这本书相信很多人看过，人只有在经历对自己与社会有着强烈的撕裂的情况下，才会产生极力想挣脱这种框架的力量，最后，绝大部分都能挣脱自卑的框架，成为真正的自己。

自信是什么？自信是在社会关系中清晰的找到自我所处的位置，建立自己的事业、美好的婚姻、丰富的生活经历都能产生自信的结果，因为这些活动就是储存正反馈的过程，这些行为的核心是建立起来了输入输出系统，清晰的辨别了因果。

输入的过程是一个阅读的过程，我们可以通过阅读书籍来提供巨大的经验库，阅读的过程首先是痛苦的，其次是盲目的，到了后期才是充满目标，充满满足感的，通过阅读建立起来的一种系统可以为输出做出准备。

输出的过程是通过书写，与朋友家人交流，无论哪一种方式，顺利的表达自己的观点会逐渐建立起来自信的源泉，过去我阅读了很多的名人传记，无非发现我与他人的不同与相同，每个人都会有自卑的时期，不过是时间长短的问题罢了。

自信不是什么？自信不是长时间的自我怀疑和否定，我相信，每个人都有怀疑自我的时候，长时间将某种注意力分散在不同的事物上，会加剧自我怀疑的频率，得到充实自我的办法是建立心流的场景，将一定长度时间的注意力只用在完成一件事情的过程，肯定会得到充实而完整的自我。

将兴趣转化为擅长，这是一种完成自我的极佳方法，也是一种自我的必须使命，生活中，我们能见到坚持自己理念的人并不多，更不用说为传播自己理念而奋斗终身了。许多人，谈到兴趣只能做到摇摇头的地步，将工作的目的全心全意的放在获得金钱回报的目的上，到头来，在工作中就会撒谎，骗别人，骗自己，这种哄骗是无意识的结果。

当然，不是每个人都能成为哲学家、画家、作家等，但是如果我们对自己的信念毫无动摇，可以做到十年如一日的坚持，即使不能成为职业家，也能成为研究自我的专家。

要相信抑郁症能带给你力量

这是一种毁天灭地的苦难，如若心理失去了信念的支撑，活下去的希望也寥寥无几，好多人自杀，他们不光体验到了极度的痛苦，也从死亡中看到了一丝光明。

一个人能走出抑郁症是非常幸苦的事情，眼看着别人生活轻松自在，可以愉快的做出各样的决定，可是自己不行，哪怕是下床的勇气都要蓄谋已久，回想起来过去的抑郁经历，好像是永远待在灰蒙蒙的冬天里，穿着湿漉漉的衣服，寒冷无助，从这边走到那边，完全是机械性的。

一种巨大的东西撕裂着自己，你说不清楚，无力的吐出一句话来，也是用尽了许多力气，看所有的事情都伤感，看到所有成长的事物都觉得那是一种不可企及的梦，好多人习得性的责怪自己为什么如此没有力量，如此害怕完整快乐的存在这个世界上。

我们当然该责怪了，不过首先不应该责怪自己。任何人，离不开两种关系，社会关系和家庭关系，要责怪，我们应该责怪社会的冷漠无情和混乱，责怪家庭坏境为什么不能安全和睦，充满温馨与爱。

如果不幸，你是一个抑郁症患者，请相信我，自救的方式只有两种：与完全信任的人一起生活，与神人一起生活，对我来说，家人是我最重要的支撑，生病期间，再没有获得过一句的责怪的话语，有可能父母也认识到，我的境况，他们也有一部分责任。

与神人一起生活，指的是与那些神人留下来的书籍生活，总有人努力的尝试给你生活的答案，如果你在现实生活中找不到这种答案，那就只能通过不停的阅读来建立一整套思维框架了，因为对于抑郁症来说，思维是一个混乱体，大脑对事物的认知没有自己的原则指导，不停的随波逐流。

要深刻的坚信一点，度过这段抑郁症的日子，将会是自己一辈子的财富，如果一个人，度过了人生最灰暗的日子，往后遇到的任何事情，再没有将自己打趴下的可能。

解决无知就是避免愚蠢的行径

一切错误的结果只有两种解释：无知的和无耻的，这是张维迎教授所讲的。自我陷入愚蠢的境地，追其原因还是因为自己的无知造成的。

这种无知有对社会的无知，有对经济理论的无知，有对科学的无知。过去人的无知，将所有的解释权归为神和鬼，我们发展科学也是为了解释这种无知。

要想全面的解决无知，有一种方法，将现代社会的运行套用在过去的历史当中。对于社会框架理解的不足，让我们丧失了独立思考的能力。

我们讨厌愚蠢，但是不知道自己无知。

人类是自我感觉的动物，总是认为自己是最聪明的那一个，因为只有自信才能在社会中竞争，争夺食物。现在所讲的无知，是受教育系统，社会系统的影响，从工业化时代以来，我们几百年积累了过去几千年的知识，但是，我们获取知识的能力的确是有限的，一个社会越大，我们面对无知的情况也越复杂。

有朋友最好，没朋友就和自己做朋友

一个人可以自己和自己成为好朋友。

好朋友绝对是知己的，如果一个朋友还不太了解你的生活品味和习惯，他还称兄道弟，那绝对是一个假的朋友。

尽可能做自己的好朋友，对待自己的态度应该像对待好朋友一般。我们在人生的很长时间内都不了解自己，不了解自己的具体的目标、不了解自己的喜好，不了解自己的梦想生活，对人性的不了解和对自己的不了解会让自己陷入到一种麻木的状态，比如乱交朋友、乱做事情。

朋友关系在我们一生中扮演非常重要的意义，是除家人外第二个对我们影响的关系。在我们熟悉的名人当中，巴菲特和查理芒格是最好的朋友，也是最好的合作伙伴，用巴菲特的话来说，两个人就是臭味相投，好朋友之间有很多相同的行为特性，有大致的性格范围，人的最大认同就是与自己相同的人。

大概，每个人都可能遇到那么一两个真心朋友，但对于我来说，朋友的数量不在于多少，更重要的是，朋友之间应该更加注重社交质量，彼此往最好的方向行走，那些将人生拉下地狱的人，不是真心朋友，只是利益的伙伴。

因为维护友情的确需要更多的精力，所以我们只能把友情的数量减少。

哲学性的人生

在今天我们哲学家所研究的对象一般是起源于公元前的希腊古典哲学，几千年过去了，我们还在讲亚里士多德的形而上学，讲孔子的中庸之道，

现代人忽略了一种基本的属性，按人类现代化工业的方式进行思考导致我们对社会和自我的关系陷入到迷茫的境地。我们对自我的认识变化非常快，对社会关系的认可也非常快，比如我们所说的成长，我们所讲的学习的目的，只是能够如何提高自身的生产效益，就是获得物质财富的性质。

当目的变成工业化的附属品，我们就会陷入到非人性的思维陷阱当中，去学习古典哲学能够帮助我们学习人类文明的起源。我们忽略了古典哲学的魅力，认为在当代，我们学习千年之前的思想是落后的，我想说的是，正是人类起源时期的思想，我们必须得学习，人类之所以能繁荣的繁衍生息，一定是找到了某种正确的哲学指导思想。

哲学不是少数人学习的知识，它适合大多数人进行认真学习。宗教时期的人类认为哲学近乎于神性，它能正确的指导人类的发展，确实，虽然在无神论的现代化社会中，我们应到理性的看待哲学的意义，哲学能帮助我们走向正确的路，一条寻找自己的路。

给自己默默举办一场想象中的葬礼

起点是终点，终点是起点。

当生命诞生的光速时刻，死亡就开始了，这不是带着某种悲观主义的思想，恰恰是乐观的，因为它绝对的不否定死亡的恐惧。

我们对死亡的恐惧从十几岁开始的，因为我们绝大部分认识到的死亡都是带有某种恐怖的现象的，扭曲的面孔、残缺的肢体、面无表情的脸庞、发硬的身体，这些都是我们恐惧的来源。

当我们逐渐的清晰，死亡是人类的必须品的时候，我们应该放下一切恐惧的念头，为自己默念一场自己葬礼的发生，这场默念的葬礼可以奉劝现在的自己，我们应当珍惜什么样的人、做什么样的事情，从而修炼自己的心境。

在很多宗教哲学中，死亡是新的开始。很多时候，这种哲学受具像化的神所影响，更加清晰的是，我认为这种哲学思想受希望的影响，因为人们总是希望已经死亡的人还活着。从唯心主义解释，葬礼的种种习俗更多的是为填补还活着人的心灵。从现代性的唯物主义来看，人的死亡是物质的重新分解和组装的过程，也是一个人新的开始。

给自己办一场想象中的葬礼，就如同给自己办想象中的婚礼一样，是新开始的仪式。我们在葬礼上注视着某些人的不舍之情，注视着手头上还未完成的工作，就知道，从现在开始，我们应该做哪些事情。

讲讲成长的目的

成长的目的不是带来功利性的目的，功利，意味着我们想从别人身上索取一些什么，真正的成长我认为是从内在探索的答案，理清我在这个社会当中的位置，能深刻认识到自己与朋友的关系、与家人的关系、与社会方方面面的关系，通过关系传递到自己内心的东西，自己能通过逻辑判断过滤和改变自己人生态度，这个态度就是以正向为主导的心灵思想。

自我的成长，受许许多多因素影响，出生的地方、生活的环境、受教育的环境，能够见识到苦难与光明。有两件事情是我们无论如何努力都无法改变的事情，出身与死亡。出身同时也夹杂了太多的因素，历史因素、观念因素、身体因素等等问题，让我们必须接受所有父母遗传的基因与文化，父母也是社会的遗传。但是，或许在我们二十来岁的时候，能够开始有点思考的年纪，开始反思自己成长路径的时候带着点疑惑，如果将这个疑惑放大，或许他能带来巨大的收获，前提是自己要主动去寻找答案。

向死而生，把自己生命想象成一个倒着播放的磁带，从自己葬礼开始播放到自己呱呱落地的时候，也许在二十来岁的时候做不到这件事情，那么我们就在三十岁、四十岁的时候去做，无论如何要建立某种自我的人生模型，将遗憾降到最小，将开心放置最大的位置。

为什么非要探讨成长，自然而然的成长不好吗？我在自然社会的状态中前进，社会让我做什么事情，我就做什么事情，我遇到什么问题就解决什么问题。这也是另外一种成长，但是我想讲的是，一种反思的成长，内心获取宁静的成长，一种哲学性的成长。上世纪七八十年的嬉皮士文化的发展，影响了一个时代的美学的变化，将生活加入更多风格化的元素使得一些超然之物的出现。民谣、乡村歌曲、披头士乐队、鲍勃迪伦，这都是反思过生活之后才能出现的伟大事物，和第一次发射火箭升空、将人类载入太空一样伟大，那都是超越想象事物的出现。

这种反思成长，是将自我与生活发生的事情紧紧的联系在一起的成长。我们这代人最深刻的印象是技术的翻天覆地的变化，而不是制度发生的变化，某一方面，我们使用的工具，受社会大环境影响，让我们不得不陷入到无知的框架里，但是我们总得想办法逃出来，就像那些努力将推动器发射到另外一个星球的土地上一样。

最后，和那些能够带来成长力量的事物为伍，与热爱的事情为伍，哪怕看到前途暗淡无光，前面暴雨如注，乌云密布的时候坚持，实在不行的时候，找个可以避雨的地方，稍作调整后继续一个人出发。

对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。所有其它的路都是不完整的…